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大禹防水材料好不好

2019-02-07 16:51:50
大禹防水材料好不好 历史上真的有大禹这个人吗?问题详情:传说大禹为帝颛顼的曾孙,黄帝轩辕氏第六代玄孙。

大禹治水

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,三过家门而不入,这些故事我们都耳熟能详,但总有些玄幻,神话色彩。

历史上真的有大禹这个人吗?那些关于他的传说,是真是假?推荐回答:神话传说中的大禹是否真有其人,在中国学术界莫衷一是,从古到今经过了肯定到否定又肯定几次反复的过程。

一、古代文献多处提到大禹的存在,大禹形象经历了从写实到神化的过程。

从文献记载来看,西周早期就有了大禹的相关描述。

早期的时候,大禹在人们心中的形象是实实在在的治水英雄,其治水的过程非常辛苦。

《尚书》、《庄子》《诗经》《商颂》《逸周书》等文献都记载了大禹治水。

司马迁在《史记》中记载大禹治水的情况:“凿龙门,通大夏,疏九河,曲九防,决渟水,放之海,而股无胈,胫无毛,手足胼胝,面目黎黑,遂以死于外,葬于会稽。

”后来,大禹被逐渐放大为神的形象,成了人们心中信仰的神,大禹在治水过程的形象变成了驾驭神龙,如《绎史》卷十一引《抱朴子》: “禹乘二龙,郭支为驭”。

再往后,历代统治者和民间组织都有因为大禹是神而能保佑自己,流传对其进行祭祀等崇拜活动,遍布各地的禹王庙就是一个明证。

二、五四时期在古史辨运动中,大禹的存在被否定。

20世纪20年代的古史辨运动兴起,“古史辨三君”顾颉刚、钱玄同、胡适以《古史辨》为主要阵地,大量考证古代伪书,对中国传统古史进行了大刀阔斧地考辨质疑。

1921年,胡适提出“东周以上无史”论:“在东周以前的历史,是没有一字可以信的。

”顾颉刚说:“现在所谓很灿烂的古史,所谓很有荣誉的四千年的历史,……精密的考来,都是伪书的结晶。

”顾颉刚提出“层累地造成的中国古史”之说,也就说是我们的文献记载经过后世的各种篡改,是层叠编造出来的,于是顾颉刚提倡把篡改的内容一层层地剥皮,由此怀疑千古传颂的民族英雄大禹只是九鼎上的一个动物(1923年顾在《与钱玄同先生论古史书》中提出“禹为动物,出于九鼎”)。

他对大禹的质疑和否定受到了丁文江、胡适等人的呼应。

其实顾颉刚并不是早怀疑大禹的,早质疑大禹存在的是日本学者那坷通世、白鸟库吉师徒。

白鸟库吉发表《中国古传说之研究》,提出了的“尧舜禹抹杀论”,认为尧舜禹乃儒教传说,“绝不是真实的人物”。

得到不少日本学者的认同,流传到中国,对中国学界影响不小。

然而,顾颉刚也有不少反对派,这其中的是王国维先生。

他在《古史新证》里反对

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